Os dois grandes sinais do Anticristo

“E vi uma das suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou após a besta. E adoraram o dragão que deu à besta o seu poder; e adoraram a besta, dizendo: Quem é semelhante à besta? Quem poderá batalhar contra ela? [...] E engana os que habitam na terra com sinais que lhe foi permitido que fizesse em presença da besta, dizendo aos que habitam na terra que fizessem uma imagem à besta que recebera a ferida da espada e vivia. E foi-lhe concedido que desse espírito à imagem da besta, para que também a imagem da besta falasse, e fizesse que fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta.” (Ap 13. 3, 4, 14, 15)

O anticristo assumirá o governo mundial após o arrebatamento da Igreja, e com mão de ferro regerá as nações, e exigirá de todos os habitantes do planeta adoração e louvor, e para garantir a adesão em massa da população a besta que é o anticristo, (Ap 13), forjará um atentado do qual ele sairá ferido mortalmente, porem pelo poder que lhe foi dado por satanás para enganar as nações, a besta promoverá a autocura de sua chaga mortal, e este “milagre” se fará conhecido por todo o mundo que ficará maravilhado com o poder, e o sinal realizado pelo anticristo, e a população passará a adorar a besta, e o dragão que é satanás, louvando e exaltando a besta e seus sobrenaturais poderes, além disto a besta realizará inda outros grande sinais tais como descer fogo do céu, e  dar espírito e fala a uma imagem do próprio anticristo, estes sinais são semelhantes aos realizado pelas duas testemunhas  descritas no capítulo 11 do Apocalipse, com isto enganarão as nações que em busca de estabilidade econômica e política darão total apoio as ações do anticristo, somente as duas testemunhas, e aquele que derem ouvidos as suas fieis palavras farão oposição ao besta, o que poderá lhe custar a vida, e selar a sua fé em Cristo com o próprio sangue. Amém!!

Referências bibliográficas:

ANDRADE, Claudionor de. As Sete Cartas do Apocalipse. Lições Bíblicas, 2º Trim. 2012. CPAD. Rio de Janeiro.  2012.

PEARLMAN, Myer; Tradução de OLSON, N. Laurence. Conhecendo as doutrinas da Bíblia. Emprevan Editora. Rio de Janeiro. 1968.

COELHO, Alexandre. Subsídios para As Sete Cartas do Apocalipse. Artigo publicado em Ensinador Cristão. Ano 13 – nº 50. CPAD. Rio de Janeiro. 2012.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Novo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Antigo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

Jerusalém: a sede religiosa do Anticristo

“E jazerão os seus corpos mortos na praça da grande cidade que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde o seu Senhor também foi crucificado.” (Ap 11. 8)

O anticristo escolherá a cidade de Jerusalém para ser a sua sede religiosa, conhecendo ele que os homens desejam ter alguma religião, a partir de Jerusalém e de seu templo ele estabelecerá um culto cuja base é a divindade do homem, e a supremacia do Estado, como o Estado estará personificado em sua pessoa, ele exigira do povo culto e adoração como se fora deus, formará um sacerdócio para fazer cumprir e promulgar esse culto, (2 Ts 2. 9, 10; Ap 13. 12-15). Mas o Senhor Deus nestes dias após o arrebatamento da Igreja enviará duas testemunhas a pregar o evangelho e profetizar a respeito do futuro, estas serão cheias do poder do Espírito Santo e farão grandes sinais e prodígios, (Ap 11. 5, 6),e exercerão seu ministério por cerca de 3 anos e meio, (Ap 11. 3) e serão uma grande ameaça ao governo do Anticristo e a todo mundo ímpio da época, pois através das maravilhas e prodígios operados as duas testemunhas neutralizarão os sinais e maravilhas dos profetas da Besta.

Passado os dias do seu ministério as testemunhas serão mortas em praça publica pelas tropas do Anticristo por apresentarem a verdade do evangelho e bradarem fielmente contra os pecados do povo, elas serão taxadas de agitadoras das massas e de atentarem contra a ordem publica mundial, uma vez que fará uma oposição ativa e barulhenta contra o poder do Anticristo.  Naqueles dias Jerusalém será chamada de, “Sodoma modelo de degradação moral de uma grande cidade”, por conta de sua imoralidade, e, “Egito símbolo de idolatria e escravidão”, devido a seu mundanismo e ao julgo da Besta e seu império. Como podemos notar a Cidade Santa após o arrebatamento da igreja será levada a condição de capital mundial religiosa pelo Anticristo e de lá partirá todas as diretrizes de adoração a essa personificação de Satanás que se dizendo deus ocupará o lugar de Deus, e exigirá dos homens adoração como se fosse Deus, nas o Senhor reunirá os seus exércitos e virá sobre ele com poder e decretará a sua derrota para todo o sempre. Fique todos na paz do Senhor Jesus. Amém!!

Referências bibliográficas:

ANDRADE, Claudionor de. As Sete Cartas do Apocalipse. Lições Bíblicas, 2º Trim. 2012. CPAD. Rio de Janeiro.  2012.

PEARLMAN, Myer; Tradução de OLSON, N. Laurence. Conhecendo as doutrinas da Bíblia. Emprevan Editora. Rio de Janeiro. 1968.

COELHO, Alexandre. Subsídios para As Sete Cartas do Apocalipse. Artigo publicado em Ensinador Cristão. Ano 13 – nº 50. CPAD. Rio de Janeiro. 2012.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Novo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Antigo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

Babilônia: a sede do governo anticristão

“E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu, caiu babilônia, aquela grande cidade, que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição.” (Ap 14. 8)

Babilônia aqui neste texto não é apenas a cidade, mas estar relacionada a um sistema político mundial rebelado contra Deus que receberá do Todo Poderoso o devido e justo juízo, por ter perseguido os fieis a Cristo, e incitar a nações contra o governo do Senhor Jesus. Já no Antigo testamento os profetas, com frequência profetizaram a queda de Babilônia, a capital do império que destruiu Jerusalém e levou cativo o povo de Deus e destruiu a Cidade Santa, sendo assim esta cidade passa a representar uma sociedade que persegue e destrói os cristãos, mas um dia Deus se levantará contra Ela e a destruirá estabelecendo para sempre o Reino Eterno do Senhor Jesus.

Entendendo Babilônia como um sistema político mundial, este dará suporte ao governo do anticristo, daí a ideia de sede deste governo, no entanto o que teremos é a partir do arrebatamento da Igreja o surgimento de um governo absolutista e ditatorial de âmbito mundial que pela agitação daqueles dias se imporá como solução para todos os problemas enfrentados pela humanidade, e com as nações estarão fragilizadas aceitarão as ideias deste governo que se propõe a por um fim no caos instalado entre as nações do mundo naqueles dias. Assumindo o poder, este governo induzirá a perseguição a todos quantos se disserem religiosos que adorarem a um deus, principalmente os adoradores do Deus verdadeiro (os judeus e os crentes que ficarem quando do arrebatamento da Igreja e que por sua convicção em Cristo Jesus não aceitarão as imposições do anticristo), pelo que o soberano (a besta, Ap. 13) exigirá de todos, veneração ao Estado e adoração ao Governante e todos aqueles que não se dobrarem diante o Anticristo será esmagado pelo regime instituído por ele. Mas João em suas visões no Apocalipse presenciou a derrocada e queda deste sórdido e maligno regime, e o clímax deste juízo estar descrito no capitulo 14 do Apocalipse, quando o castigo finalmente virá sobre a Babilônia , e as taças, as pragas e o vinho da ira de Deus serão derramados sobre ela, e Cristo e sua Igreja prevalecerá sobre o Anticristo para todo o sempre. Estejamos, pois apercebido para que o Dia do Senhor não nos pegue de surpresa, mas que estejamos pronto para subir com a Igreja do Senhor as bodas do Cordeiro. Amem!!

Referências bibliográficas:

ANDRADE, Claudionor de. As Sete Cartas do Apocalipse. Lições Bíblicas, 2º Trim. 2012. CPAD. Rio de Janeiro.  2012.

PEARLMAN, Myer; Tradução de OLSON, N. Laurence. Conhecendo as doutrinas da Bíblia. Emprevan Editora. Rio de Janeiro. 1968.

COELHO, Alexandre. Subsídios para As Sete Cartas do Apocalipse. Artigo publicado em Ensinador Cristão. Ano 13 – nº 50. CPAD. Rio de Janeiro. 2012.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Novo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Antigo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

A vinda do Anticristo

“Filhinhos, é já a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se têm feito anticristos, por onde conhecemos que é já a última hora.” (1 Jo 2. 18)

Nesta exortação do apóstolo João sobre os últimos dias da Igreja de Cristo, dias que entendemos viver hoje, encontramos a seguinte expressão, “Já é a ultima hora”, não se trata aqui de João marcar ou definir tempos para o fim de todas as coisas, até porque o nosso Deus não estar limitado ao tempo e espaço como nós costumamos medir estas grandezas, pois mil anos para o Senhor é como o dia de ontem que passou, e um dia para Ele e como mil anos, (Sl 90. 4; 2 Pe 3. 8), mas João nos alerta para esta indeterminação:  Não sabemos a que horas virá o nosso Senhor, (Mt 24. 24), e nos dar algumas dicas para nos preparamos em função da proximidade do Dia do Senhor. (2 Pe 3. 10), O surgimento de pessoas dentro de nossas igrejas que negando a verdade de Cristo apontam o inicio do fim. E a contagem regressiva para o aparecimento de Cristo para arrebatar os fieis da terra já começou, mas como Deus não conta o tempo como os homens contam assim qualquer tentativa humana de determinar dia e hora da volta de Cristo é condenada pela Bíblia e estar fadada ao fracasso e com certeza levará o autor da proposta ao ridículo e ao descrédito. (At 1. 7)

Anticristo, palavra formada pela junção de duas expressões gregas: anti, que tem o significado de em vês de ou contra, e christos, que significa o ungido, logo a expressão anticristo significa contra o ungido ou contra Cristo, assim os anticristo são aqueles que procura ocupar o lugar de Cristo. Muitos anticristos têm surgido em nossos dias, estes apresentam-se  trazendo uma mensagem reformadora dos principio sagrados ferindo frontalmente a mensagem da cruz, são os falsos ensinadores a quem João faz referencias nas suas cartas, (1 Jo 2. 22; 4. 3; 2 Jo 7), estes também foram retratados por Jesus como os falsos Cristos em seu ensino e instruções aos seus discípulos, (Mt 24. 24), entendemos que estes falsos mestre são os precursores do anticristo de que fala as Sagradas Escrituras e que no Apocalipse livro escrito pelo próprio João é tratado também pela besta, (Ap 13 . 1-8), e na medida que nos aproximamos da volta de Cristo estes falsos cristos vão surgir em maior numero, apresentando muitos sinais e maravilhas que se possível enganarão até os escolhidos (Mt 24. 4, 5, 23-26). Vigiemos, pois já estamos na ultima hora e os falsos mestres já estão apostos com suas mensagens fundamentadas no engano e na mentira, com seus prodígio e maravilhas, promovidos pelo reino das trevas, para não sermos enganados pelas obras do maligno, precisamos de crentes cheios do Espírito Santo com o dom de discernir os espíritos e assim proteger a Igreja de Cristo destes falsos ensinadores. Fiquem todos na paz do Senhor. Amem!!

Referências bibliográficas:

ANDRADE, Claudionor de. As Sete Cartas do Apocalipse. Lições Bíblicas, 2º Trim. 2012. CPAD. Rio de Janeiro.  2012.

PEARLMAN, Myer; Tradução de OLSON, N. Laurence. Conhecendo as doutrinas da Bíblia. Emprevan Editora. Rio de Janeiro. 1968.

COELHO, Alexandre. Subsídios para As Sete Cartas do Apocalipse. Artigo publicado em Ensinador Cristão. Ano 13 – nº 50. CPAD. Rio de Janeiro. 2012.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Novo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Antigo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

O verdadeiro tesouro é o Reino de Deus

“Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”  (Mt  6. 33)

O divino mestre querendo ver o nosso progresso espiritual e a nossa felicidade em qualquer situação pala qual venhamos as passar nesta vida no Sermão da Montanha ele nos exorta quanto à aquisição de bens materiais, e as formas com que lidar como o dinheiro, e nos instrui quanto à solicitude pela vida. Vejamos o que nos ensinou o Senhor: “Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.”

“A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz; Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas!”

“Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.”

“Por isso vos digo: Não andeis cuidadosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento, e o corpo mais do que o vestuário? Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas? E qual de vós poderá, com todos os seus cuidados, acrescentar um côvado à sua estatura? E, quanto ao vestuário, por que andais solícitos? Olhai para os lírios do campo, como eles crescem; não trabalham nem fiam; E eu vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles. Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe, e amanhã é lançada no forno, não vos vestirá muito mais a vós, homens de pouca fé? Não andeis, pois, inquietos, dizendo: Que comeremos, ou que beberemos, ou com que nos vestiremos? (Porque todas estas coisas os gentios procuram). De certo vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas; Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.”

“Não vos inquieteis, pois, pelo dia amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.” (Mt 6. 19. 34) Portanto a recomendação de Cristo traz para nós a certeza de uma vida digna e prospera na Sua presença com a garantia de que nosso maior tesouro esta guardado com Ele nos céus, porem o pastor de Laodiceia não seguia os ensino de Cristo, e por ter as riquezas que o dinheiro podia comprar, bens materiais, vestimentas, e remédio, se achava auto suficiente e que não necessitava de se preocupar com a vida espiritual e de buscar o calor do Espírito Santo na vida e as riquezas insondáveis do Reino de Deus. Que possamos refletir neste dia e buscarmos o Reino de Deus, sabedores de que as riquezas e bens materiais desta vida são apenas acréscimos que Deus concede a quem Ele quer. A paz do Senhor a todos uma boa aula. Amem!!

Referências bibliográficas:

ANDRADE, Claudionor de. As Sete Cartas do Apocalipse. Lições Bíblicas, 2º Trim. 2012. CPAD. Rio de Janeiro.  2012.

PEARLMAN, Myer; Tradução de OLSON, N. Laurence. Conhecendo as doutrinas da Bíblia. Emprevan Editora. Rio de Janeiro. 1968.

COELHO, Alexandre. Subsídios para As Sete Cartas do Apocalipse. Artigo publicado em Ensinador Cristão. Ano 13 – nº 50. CPAD. Rio de Janeiro. 2012.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Novo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Antigo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

A verdadeira prosperidade produz serviço ao Reino de Deus

“No primeiro dia da semana cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que não se façam as coletas quando eu chegar.” (1 Co 16. 2)

A Igreja de Corintos estava empenhada em levar donativos aos crentes carentes da Igreja de Jerusalém, pratica esta que foi orientada pelo apóstolo Paulo e contava com a participação de todas as igrejas da Galácia. (1 Co 16. 1), os crentes na Igreja de Corinto realizavam o seu culto mais solene, como a participação da maioria deles no primeiro dia semana (domingo) o Dia do Senhor, (Jo 20. 1), ou seja no dia da semana em que Cristo ressuscitou, e é neste dia que Paulo convoca os crentes a recolherem as suas doações, não só como um ato de solidariedade e generosidade para com os seus irmão que padeciam necessidade, mais também como uma ação de adoração e louvor a Deus, pois este dia estava dedicado pelos irmão da Igreja da Galácia para a adoração ao Senhor. O que entendemos pelos escritos paulino era que estas Igrejas não eram Igrejas que possuíam grandes riquezas materiais, e por conta disto estavam disponibilizando das sobras donativos a Igreja em Jerusalém, não, eram Igrejas que também tinha suas dificuldades, mas que Deus os haviam feito prosperar em meio as lutas, e como forma de gratidão e reconhecimento da providencia divina na vida deles, estes realizavam uma generosa coleta, que seria destinada aos carentes da Igreja de Jerusalém, por mão daqueles que seriam indicados pela Igreja de Corinto e recomendados pelo apóstolo Paulo (1 Co 16. 1- 3). Portanto aqueles a quem Deus contemplou com riquezas e bens materiais, e que verdadeiramente foram transformados pelo Evangelho de Cristo, tiveram também, a avareza, a presunção e a arrogância mortos em Cristo, e agora libertos colocam seus bens materiais, reconhecendo que eles são dádivas de Deus, a disposição do Reino de Deus, como forma de gratidão e louvor a Deus o provedor e supridor de todas as coisas. Que a benção de Deus se mantenha sobre todo o povo de Deus hoje e sempre. Amem!!

Referências bibliográficas:

ANDRADE, Claudionor de. As Sete Cartas do Apocalipse. Lições Bíblicas, 2º Trim. 2012. CPAD. Rio de Janeiro.  2012.

PEARLMAN, Myer; Tradução de OLSON, N. Laurence. Conhecendo as doutrinas da Bíblia. Emprevan Editora. Rio de Janeiro. 1968.

COELHO, Alexandre. Subsídios para As Sete Cartas do Apocalipse. Artigo publicado em Ensinador Cristão. Ano 13 – nº 50. CPAD. Rio de Janeiro. 2012.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Novo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Antigo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

A prosperidade requer juízo e reflexão

“No dia da prosperidade goza do bem, mas no dia da adversidade considera; porque também Deus fez a este em oposição àquele, para que o homem nada descubra do que há de vir depois dele.” (Ec 7. 14)

Salomão mais uma vez em seu tratado sobre sabedoria no capitulo 7 do livro de Eclesiastes nos ensina sobre as vantagens do sofrimento, da paciência e da moderação. Iniciando com a expressão, “Melhor é”, temos cinco conselhos que nos faz refletir sobre a maneira do homem adquirir sabedoria olhando tanto para o seu interior quanto vendo os exemplos de vida que estão a sua volta; (1) “Melhor é a boa fama do que o melhor unguento.” (Ec 7. 1) Um bom perfume (unguento) vai perfumar o corpo, por algumas horas, logo passará o seu odor, e até mesmo aquele que se perfumou com aquele essência não mais se lembrara de sua fragrância.  Já a boa fama que fala de integridade e de bom caráter, este uma vez adqirudo e desiminado permanecerão para sempre, e mesmo que morra o personagem de um bom caráter, muito anos depois de sua partida, a sua boa fama será lembrada. (2) “Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete .” (Ec 7. 2), embora muitos prefiram o banquete, porem neste o sorriso e a alegria que invadem o coração e a mente, e em meio as muitas palavras e comida e bebida não a espaço a reflexão, e sem reflexão não há aprendizado, mas em um velório onde todos nos podemos ver um quadro bem esculpido de nosso ultimo dia sobre a terra, isto nos faz refletir e buscar ser um melhor homem, para o crente este é ainda mais proveitoso, pois nos faz refletir sobre o nosso encontro com o Criador. (3) “Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração.” (Ec 7. 3), “Melhor é ouvir a repreensão do sábio, do que ouvir alguém a canção do tolo.” (Ec 7. 5) “Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito do que o altivo de espírito.” (Ec 7. 8) em meio a suas reflexões o sábio Salomão fala sobre prosperidade  e adversidade as duas situações foram criadas por Deus uma em oposição a outra, para que o homem ande prudentemente, não sendo arrogante na prosperidade ou se desespere ante a adversidade, mas seja observador do mundo a sua volta adquirindo para si sabedoria pois o dia de amanhã só pertence a Deus, somente ele saberá se será de prosperidade ou de aflição. (Ec 7. 13, 14), Em Laodiceia o pastor se comportava como se a prosperidade de seus dias, fosse garantia de uma eterno viver esplendido e regalado, e que nada e nem ninguém lhes poderia abalar a fortaleza de sua fortuna, (Ap 3. 17), mas Cristo lhe repreende informado-lhe que: “ és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu.”  e que a verdadeira prosperidade estava em Cristo, o princípio da criação de Deus. Amem!!

Referências bibliográficas:

ANDRADE, Claudionor de. As Sete Cartas do Apocalipse. Lições Bíblicas, 2º Trim. 2012. CPAD. Rio de Janeiro.  2012.

PEARLMAN, Myer; Tradução de OLSON, N. Laurence. Conhecendo as doutrinas da Bíblia. Emprevan Editora. Rio de Janeiro. 1968.

COELHO, Alexandre. Subsídios para As Sete Cartas do Apocalipse. Artigo publicado em Ensinador Cristão. Ano 13 – nº 50. CPAD. Rio de Janeiro. 2012.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Novo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Antigo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

LIÇÃO 8 – 2 Trim. 2012 – LAODICEIA, UMA IGREJA MORNA

Texto Áureo.

“Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” (Mt 6. 33)

Verdade Prática.

A igreja que não busca os interesses do Reino de Deus está fadada ao fracasso, ao esquecimento e á indigência espiritual.

Introdução.

Estudaremos nesta lição:

1.  Laodiceia, uma igreja que aos olhos humanos era forte, rica e possuía em abundância.

2.       Laodiceia, para com Deus era uma Igreja miserável, pobre, sega e nua.

3.      A Igreja de Laodiceia retrata, Igrejas que desconstroem-se como Reino de Deus e se reconstroem-se como impérios humanos.

4.      A mornidão espiritual é repugnante ao Senhor Jesus.

I – A IDENTIFICAÇÃO DE JESUS.

1. A testemunha fiel e verdadeira.

• Jesus apresenta-se como a Testemunha Fiel e Verdadeira em contraste com a situação espiritual da Igreja de Laodiceia; (Ap 3. 14)
• A Igreja de Cristo tem a obrigação de sustentar a verdade do evangelho em meio a um mundo maligno e mentiroso; (1 Tm 3. 15)
• Como poderá uma Igreja morna e conformada com o mundo, Levantar-se como uma testemunha de Cristo, fiel e verdadeira?

2. O princípio da Criação de Deus.

• Jesus, o princípio da Criação, o Deus criador e possuidor de todas as coisas; (Jo 1. 3; Gn 1. 1)
• O pastor de Laodiceia, desconhecendo a Cristo o provedor de todas as coisas esbanjava presunção; (Ap 3. 17)
• A igreja de Cristo é prospera pela presença do poder de Deus nas ações desta; (At 3. 6)

II – A SITUAÇÃO ESPERITUAL DA IGREJA DE LAODICEIA.

1 Mornidão espiritual.

• Se, Laodiceia, fosse fria buscaria um avivamento e calor do Espírito Santo;
• Se quente, levaria a chama ardente do Evangelho de Cristo até aos confins da terra;
•  Sendo Morna, tomando a forma do mundo, faz-se indiferente a Deus e a sua palavra.
• E por esta condição Eles estavam a ponto de serem rejeitados (vomitados da boca) por Cristo. (Ap 3. 16)

2 Arrogância Espiritual.

• Laodiceia possuía um Pastor soberbo e arrogante; (Ap 3. 17)
• Supunha que a riqueza lhe posicionava acima da providencia divina o que o levara a um orgulho fatal;
• Um discurso que é uma réplica das falas do querubim ungido ao se rebelar contra o seu criador; (Is 14. 13, 14)
•  Tal comportamento tem causado nas igrejas hoje, pobreza ministerial e espiritual.

3. Falta de percepção do próprio eu.

• Laodiceia, espiritualmente era mendiga e paupérrima (Ap 3. 17)
• Uma analise comparativa entre o primeiro homem e o pastor de Laodiceia:
• Adão após a queda percebeu-se nu, o pastor julgava-se bem vestido e ornado;
• Adão teve olhos para enxergar a sua nudez, o pastor enxergava-se em trajes de gala mesmo estando completamente despido;
• Adão reconhecendo a sua carência coseu aventeis de figueira para si, o pastor, nu desfilava toda a sua nudez diante de suas ovelhas;
• Na carta Cristo aponta ao pastor a nudez, a pobreza e a cegueira espiritual;
• Como estão as nossas vestiduras espirituais? (Ec 9. 8)

III – COMO REAVIVAR UMA IGREJA MORNA.

• Laodiceia era um caso perdido?
• Quais as recomendações de Cristo aquela Igreja?
• O que deveria fazer o Pastor daquela Igreja?

1. Ouro refinado pelo fogo

• Ouro refinado, tesouros da sabedoria e da ciência em Cristo; (Cl 2. 2, 3)
• Aquisição que levaria Laodiceia sair à condição de miserável espiritual;
• Deus, por Cristo, coloca tais tesouros a disposição de sua Igreja.

2. Vestiduras Brancas.

• O Sangue de Cristo nos remiu de todo pecado;
• Por ele as nossas vestiduras tornaram-se mais alvas que a neve; (Is 1. 18)
• Mudou os nossos trajes que pela mancha do pecado, nos envergonhava diante da justiça e santidade de Deus. (Zc 3. 1-10)

3. Colírio.

• Os crentes de Laodiceia estavam acometidos de uma grave cegueira espiritual;
• Não viam a própria nudez e pobreza espiritual;
• Cristo, o médico por excelência lhes recomenda um colírio, (Ap 3.18)
• Nas escrituras sagradas temos este precioso colírio. (Sl 119. 105)

CONCLUSÃO

Laodiceia, uma igreja que se parece em muito com a Igreja na atualidade, que por sua prosperidade e pujança, não busca ser rica para com Deus, caindo em uma severa mornidão espiritual e conformação com este mundo, esquecendo-se de que o seu Senhor veio ter conosco nascendo em uma manjedoura fazendo-se pobre para nos enriquecer por seu infinito amor. Vençamos, pois esta mornidão espiritual, para também receber o galardão: “Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono.” (Ap 3. 21)

Referências bibliográficas:

ANDRADE, Claudionor de. As Sete Cartas do Apocalipse. Lições Bíblicas, 2º Trim. 2012. CPAD. Rio de Janeiro.  2012.

PEARLMAN, Myer; Tradução de OLSON, N. Laurence. Conhecendo as doutrinas da Bíblia. Emprevan Editora. Rio de Janeiro. 1968

COELHO, Alexandre. Subsídios para As Sete Cartas do Apocalipse. Artigo publicado em Ensinador Cristão. Ano 13 – nº 50. CPAD. Rio de Janeiro. 2012.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Novo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

RADMACHER, Earl D. O Novo Comentário Bíblico Antigo Testamento. Editora Central Gospel Ltda. Rio de Janeiro. 2010.

Acesse: www.ebdalunosemestres.blogspot.com

EXERCÍCIOS - LIÇÃO 8 – 2 Trim. 2012 – LAODICEIA, UMA IGREJA MORNA

Nome:

Assinale verdadeiro ou falso:

1 Na Igreja de Laodiceia que sobejava em riquezas materiais, faltava-lhe em bens eternos.

(  ) Verdadeiro                                                                  (   ) Falso

2 A prosperidade da Igreja de Laodiceia, não conduziu o pastor daquela igreja a presunção a soberba e a arrogância.

(  ) Verdadeiro                                                                  (   ) Falso

3 Laodiceia era uma igreja que vivia de aparência, por esta razão Cristo se apresenta ao anjo desta igreja como a Testemunha Fiel e Verdadeira.

(  ) Verdadeiro                                                                 (   ) Falso

4 Igreja rica é aquela que tem ouro e prata, o declarar no poder do Espírito Santo “levanta e anda” é secundário e ficou no passado.

(  ) Verdadeiro                                                                  (   ) Falso

5 A Igreja de Laodiceia por sua mornidão espiritual e conformação com o mundo fez-se intragável a Cristo e indiferente a sua palavra.

(  ) Verdadeiro                                                                  (   ) Falso

6 Jesus verteu o seu sangue, para nos purificar de todo pecado, e lavar as nossas vestiduras espirituais.

(  ) Verdadeiro                                                                 (   ) Falso

7 O colírio com poder de cura da cegueira dos olhos espirituais, é um remédio só encontrado pela leitura e meditação nas Escrituras Sagradas.

(  ) Verdadeiro                                                                  (   ) Falso

8 Ouro refinado pelo fogo são os tesouros da sabedoria e da ciência em Cristo.

(  ) Verdadeiro                                                 (   ) Falso

Responda:

9 Quais as riquezas o pastor de Laodiceia é aconselhado por Cristo a adquirir? Dê as referencias bíblicas.

10 Escreva um breve reflexão sobre a condição espiritual da igreja de Laodiceia descrita por Cristo nesta carta que foi endereçada o pastor daquela Igreja.

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