(Pv 28. 20) CONSEQUÊNCIAS DA COBIÇA.

“O homem fiel será coberto de bênçãos, mas o que se apressa a enriquecer não ficará impune.” (Pv 28. 20)

A luz das Escrituras Sagradas, a cobiça é um sentimento causador de muitos males ao ser humano, e consequentemente trouxe grandes prejuízos a toda a raça humana, uma vez que a cobiça pode ser detectada já no nascedouro do pecado, quando um anjo de luz, Lúcifer, habitante e frequentador da presença do Todo Poderoso, cobiçou, e intentou usurpar o trono de Deus (Is 14. 13), dando assim origem ao pecado, que depois chegou ao homem, que destruiu o relacionamento deste com o seu criador, pois pela tentação da serpente, usada por Satanás despertou no homem o desejo, e este cobiçou ser igual a Deus conhecendo o bem o e mal (Gn 3. 1-6),  como cosequencia vamos ter: Lúcifer foi banido da presença do Senhor Deus com os seus seguidores sendo precipitado na terra (Is 14. 12, 14-16), e o homem sofreu uma grande queda, sendo afastado da presença de Deus, expulso do Jardim do Éden, passou a se manter com o suor de seu rosto (Gn 3. 17-24), disseminou a semente pecadora a todos os homens, e consequentemente a morte (Rm 5. 12), física e espiritual compreendida aqui como a separação eterna do homem de Deus o seu criador. O escritor dos Provérbios nos adverte: “São assim as veredas de todo aquele que usa de cobiça: ela põe a perder a alma dos que a possuem,” (Pv 1. 19).

Temos ainda outros exemplos de personagem bíblicos, em que a avareza e a cobiça os levaram ao precipício, tais como: Acã que cobiçou e escondeu uma capa babilônica, prata e ouro dos despojos da cidade de Jericó (Js 7. 21), e ele e a sua casa foram destruído por desobedecerem as ordens divinas (Js 7. 11, 15, 24-25), Saul que não destruiu os sobreviventes de Ameleque nem tão pouco os despojos porem conservou em vida, homens, gado, e haveres (1 Sm 15. 8-9), o que lhe custou o trono de Israel (1 Sm 15. 28-29), Davi que desejou, cobiçou e tomou para si a esposa de Urias um de seus guerreiros (2 Sm 11. 2-5), e depois de consumar o adultério ainda mandou matar a Urias (2 Sm 11. 6-26), pelo que o Senhor o puniu não deixado que ele criasse a seu filho nascido desta união e não morreu por misericórdia de Deus, porem a sua casa foi invadida pelo mesmo pecado, sendo ele o responsável por toda aquela infâmia (2 Sm 12. 1-25; 13), no Novo Testamento encontramos o caso de Ananias e Safira que tiveram as suas vida ceifadas em um só dia pois por cobiça, retiveram parte do que receberam pala a venda de uma herdade que possuíam, e tentaram enganar ao Espírito Santo, aos Apóstolos e a Igreja do Senhor (At 5. 1-11), pelo que o Senhor Deus os puniu como exemplo para a Igreja Primitiva.

Na lição desta semana estudaremos o caso do rei Acabe que cobiçou possuir a vinha de Nabote, a vinha era uma pequena propriedade que se avizinhava com as terras da casa de campo de Acabe, e este em sua cobiça projetou plantar naquele lugar uma horta, que estivesse anexada a sua casa de campo em Jerzeel, que certamente forneceria a casa frutas verduras frescas para deleite do imperador, sem se importar com o valor econômico, histórico e sentimental que teria aquela pequena gleba para o seu proprietário, Nabote.  Acabe procura o seu súdito e lhe oferece dinheiro pela posse daquelas terras e Nabote, que era conhecedor e fiel cumpridor do mandamento divino nega-se a vender a propriedade o que deixa o Imperador, bastante indignado e triste, pelo que a sua esposa a pagã Jezabel, engendra um plano para tirar a vida do velho Nabote, e assim promover a tomada de posse das terras por Acabe o seu marido, que naturamente era conhecedor de toda a trama (1 Rs 21. 1-17). Diante disto Deus retira a Acabe do trono de Israel, e lhe decreta a sentença de morte, o que veio ocorre tempos depois com ele e com a pagã Jezabel.

Diante de tantos exemplos: O que recomenda a Palavra de Deus aos crentes em todos os tempos? Se afastar da cobiça, o próprio Cristo falou: “Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.” (Mt 6. 24), e Paulo, recomenda a Timóteo:“Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores.” (1 Tm  6. 9-10). Logo entendemos que o pecado não estar em possuir bens, dinheiro e ou riqueza, e sim e cobiçar as riquezas e por o seu coração nos bens materiais. E se o crente for um despenseiro na obra de Deus, um ministro na casa do Senhor a recomendação do Apóstolo é que se o cidadão tem o coração preso aos bens materiais, isto o invalida a exercer o ministério cristão: “Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância;” (Tt 1. 7), veja ainda (1 Pe 5.2; 1 Tm 3 .3-8).  Portanto necessitamos abandonar a cobiça desenfreada que é a tônica nos dias em que vivemos e assim os homens poderem contemplar em nós as marcas de Cristo. Amém.

Referências bibliográficas:

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FERREIRA, Franklin. Teologia Sistemática: Uma análise histórica, bíblica e apologética para o contexto atual. Editora Vida Nova. São Paulo. 2007